戲文一百出將生平事逐件重題 男女五十雙把座中人當場現扮（7）

四出中前三出宛轉關生之妙，亦如六出，而點出哭鼻之一人，使善讀書者欣喜欲狂，不善讀者彷徨莫決，尤擅勝場。緣善讀者自素臣免死之後，即想此哭鼻之人係何名字，與素臣有無瓜葛，將來如何出場，乾何事業？每讀一回，即心頭眼底，刻刻有此哭鼻之一人。欲其脫穎而出，乃一回既過，一回複來，積至百數十回，而此人如劍入延平，古無蹤跡，業已心絕氣索。疑作者之元虛弄人，笑作者之亦有掛漏，不複作浮萍之想矣！而忽於無外口中一提，負國口中一吐，遂使其人脫穎而出。而其人前則隱現於廣東，繼則顯著於秦剡，後則把握於軍營，今則雍容於席上，更非於此時始突然而出者。始歎作者之既非掛漏，亦不元虛。特於素臣未通東宮以前，即伏一救，素臣遇東宮而因以得禍之人。使讀者相思至心絕氣索，乃脫穎而出。夫至心絕氣索而忽於不意得之，有不欣喜欲狂者乎？至不善讀者則久已忘之，必重繙批鱗一回始決，故惟彷徨而已。

易容一事，雖屬行權，而幾於鬼域。前雖略為推原，不足息腐儒之喙也。故巧設此三出連島麵色，以發心真之問，而開宗貫之論。遂使孤忠心事和盤托出。其易容之故，真可感風雪而泣鬼神，告皇天而質後土。腐生小儒有嚄唶而走耳，尚敢置一喙乎？天造地設以補書中之缺陷，非但為全書之鉤鎖，也不可不知。

末出一筆帶過以事具見前一著，實筆真成複遝，故用虛筆寫之，不特來敘一情一事，並是戲之演完與否，亦不可知，此為無比空靈之筆。（未完待續）