舌戰中朝除二氏 風聞西域動諸番（7）

誰知路口號炮引動，四五處寺僧誤為定緣號令，亦各倉促起事，均被二鎮之兵迎截堵殺，十停去了九停。二鎮亦留將並駐紮各處。兩日之中，已將台境謀逆僧寺，剿除殆儘。此外小寺院，皆詣軍前訴告被劫各情，請官往查，經台鎮就近移請臨、黃二縣分投查訖。寧波天童聞普陀之變，早聽官府查明；其餘各寺，亦不敢妄思蠢動，貼然聽命。單有雁宕一路，不知情偽，謠言四起，未免憂疑。二鎮會商已定，各拔精兵五百，派遊擊一員，守備五員，分路追躡，以資接應。

不料定緣得知穀埠之變，暗忖：鎮海寺僧源一，與己立異，勢促且孤；況源一有勇無謀，卒然一發，徒逞意氣之私，其亡可等！將來罪魁禍首，反在自己身上！老大著急。及聞知府帶兵入山，情知事不可為，遂出寺中銀錢布米，按數分派，令合寺僧徒，各尋生路；並諭以“如遇官兵，或到城池，但具自願還俗甘結，聖恩寬大，必不苟求。切勿誤聽匪人，自罹罪孽！氣數既絕，雖釋迦複生，無能為力！不然，海上之援何至先我而告潰耶？”

眾僧徒環跪痛哭，皆不忍舍。定緣喝曰：“的則絕矣，何用多言！汝輩青年，尚有父母，善保身軀，隨我者朽胡為者？”舉案上醒木一拍，跌坐而瞑。僧徒猶跪不起，直至四至，寂無聲息。仰視鼻端，則玉柱下垂，怛然示寂矣。眾增徒不得已，始各收拾，將定緣用綿殮好裝蓋，停放於禪堂之內，擗踴呼號，分班叩奠。檢出定緣衣缽杖履，供奉柩前，書寫神牌，擺設香案，自山門至排堂，重門洞開，以示迎接官兵之意，然後分頭下山而去。

知府領兵進山，見此光景，又防鎮海專故智，正等發快馬探聽各路援兵，瞥見山門以內，四通八達，始信前日謠言謂定緣未叛者，不為無因。於是逕進山門，穿出大殿之後，轉過層牆，到禪堂細看，成公不覺惻然，倒身便拜，令左右取過軍中蔬菜等物，燃起案前大蠟，告祭一番，各將弁隨同行禮。軍士就在寺中安息。溫州鎮兵一路探聽，絕無交兵聲息，繞上山來，見山中各寺俱空，遊騎往來，料是台兵得物，轉到正覺寺，儼然行營氣象。鎮台進來相見，各道所以，因暫在各寺駐兵，次日即回。

成策周閱山勢，分派四員將弁，安營防守。自己逕帶親軍練勇，取道回郡，趕緊備文飛谘二鎮，會銜詳報浙東軍務一律告竣，按照章程，商辦善後.也就忙到儘情.

撫院接報大喜，連夜具奏，聲明台州一屬寺觀僧道數目，據報尚係約計，統俟查明續報，此由六百裡飛遞，趕在四月初十日到京，比較南直奉報，止差半月，天子深嘉辦理神速，特加皇甫毓昆太子太傅，成策超擢參政，在任候陛台、黃二鎮均蔭錦衣千戶，其餘將弁，賞賚有差，溫州總兵、寧波總兵均以軍加一級。

且說成公回郡發文之後，門上傳稟有海口水師兵船差弁求見，忙令請進客廳相會。原來，素臣熟悉浙東情形，料定台僧稔惡，結連海寇，必生負隅之誌；因請於天子，密旨令文恩、錦囊嚴防海寇內擾，並規畫普陀相機剿撫。文恩派出文寤、文長，率兵二乾，師船二十號，由日本洋麵南下。錦囊同吉於公率兵一千五百，師船亦二十號，由台灣東北上，會於浙洋。普陀果有僧人招致盜匪，欲入鎮海海口，伺地方官舉動，登岸攻掠。昌國衛兵單弱，不能邀截，已被盜船打敗一仗。兩軍橫搶過來，乘其不備，將盜船六艘轟壞，焚溺匪黨百餘名，僧人六十四名。眼見僧眾與盜共載，反有明證，遂趁勢攻破普陀，回搗招寶，沿海駐泊。

溫、台洋麵搶擄客商之盜，出冇無常，平時浙、閩會哨查緝，不見跡影，及冬巡事畢，依然橫行無忌。此時盜有餘糧，本不輕出，隻因信服定緣，竭力赴難。自鎮海被創，四十號船布滿三郡要口，料難內犯。招寶老巢又失，首尾不顧，遂各四散。錦囊等出師未及一旬，已立除叛首功。因內地尚未了手，頓兵防守，到四月初一日，聞成守回署，文寤差弁上去請安，並訊軍傳，以定行止。下午，成守到船親拜，彼此慰勞，始知肅清之信。次日起錠，一路傳知，兩軍均各凱旋，由文恩單銜具奏，素臣處亦有稟函。（未完待續）