五星聚井五星聚奎 三索得男三索得女（5）

十六日，各夫人俱已滿月，水夫人領著宮人謝恩，走近東華門，恰值安吉妻範氏之轎，從北折來。轎夫雖見有行障，卻望著轎角俱冇金鳳金翟，又不清道，想亦不過公侯之家。因見後麵絡繹不絕，等到何時？便向道裡橫衝過來。恰好水夫人、田氏兩障過去，正衝著紅豆行障。捧障的內監怒喝道：“瞎眼的死囚！這是公主娘娘的障子，你敢亂衝嗎？”轎夫見捧帳俱是內監，轎角俱垂金鳳，又聽說是公主娘娘，嚇得魂不附體，便不顧性命，往南跑去。不想走得勢急，又撞入一輛大車套裡。拉跑開去，幾乎把車翻轉。

車旁車後，跑出許多內監護衛，拿著鞭子，將轎夫劈頭亂打。轎夫道：“不要混打，咱們轎裡是宰相夫人哩！”一個內監，劈頭又是一鞭，喝道：“咱們車裡不坐著王妃娘娘嗎？快拿住這狗頭，休被他跑掉了！”轎夫因是嚇昏了直衝過來，竟冇見鎖金車帷，車上馬上現是金黃扯手韁繩，也冇見打他的俱是內監護衛；一被喝破，色色俱見，聽說要拿，便撩下轎子，如飛跑掉。就這一撩裡，放得勢側，轎便直倒過去，把安閣老新續娶一位嬌滴滴夫人，滾入牛騾驢馬糞灰中去，連頭麵都不見了！正是：

宿怨新仇皆入骨，梅酸芥辣總歸心。

總評：

太極、陰陽、五行之論，頗覺附會，然寫天子推尊素臣一門之意，已到儘處。此亦透頂之法。

《時習》一章，《論語》以冠全書，不如水夫人解，便屬隔靴搔癢。本身設教，確切不磨，掃除一切元妙參悟，尤確切不磨，拈“學”字以示天下，萬世正學之宗，使異端邪說息喙無言。是此章鐵板注疏，與素臣論“庸”字，同為聖道萬裡長城。

“人”字不作君相解，則不知而不慍，便極淺極小，且落巢、由、莊、列甲裡，與聖人民胞物，與遁世無悶之心，兩俱無涉矣。惟此一字看得分明，方見聖人心事本領，方是本身設教，方足冠冕全書。

“人”字作翁、姑、夫、主看，是水夫人創解，然使吾夫子為女子設教，亦必作如是解。有子之言似夫子，吾於作者亦雲。

看龍舟與豐城舊事，遙遙映照，妙在碧蓮、玉奴姊妹喁喁私語，點綴生姿；尤妙在林氏一人觸目驚心，慚惶不已。情生文，文又生情，讀之不忍釋手！

素臣素服泣祭，不會賓客。在此處不過補出文公忌辰，極平之筆。而與北征一回不收不揭，不見一人合看。便成異樣花色，使經時連悶於胸，窮日窮夜思而不得之念，一旦豁然洞開，他小說稗官無論矣！求之左、國、史、漢，亦未易數數見者。而此則屢見益奇，屢變益妙，豈非絕世奇文？

水夫人細論過端，為盛滿人下頂門長針，指一消彌大法，與周廟欹器同切婆心，富人讀此，宜書諸紳！

回末一波，伏後文報複之局，不獨使文法陡起也；而但味本文已極新極趣！（未完待續）