老虎欺心獻毛鱉 小兒饒舌得銀蛇（5）

素臣麵熟，卻想不起那人；那人亦細看素臣。此必有故而卒不可得。書中每多如此悶人之筆。天地間凡是好書，必有悶人之筆，但不若此書之觸手即是耳。

孩子憊賴，素臣且為所愚，可欺以其方也。而非受此欺，不貪泉何由而得？俗傳藏銀有神，此孩子其即守藏之神也歟？

石壁如何打得開？緣恃有神力。而屢作欲罷之勢，則又作者設身處地，一定情理，不徒行文中曲折也。若一味蠻打，絕無轉關，便成一莽夫矣！

水中竄出白蛇，常事耳；而蛇頭一擊粉碎，如水晶玻璃散落如雨，則奇之至者矣。蛇頭已碎矣，蛇尾尚能帶素臣手入泥，皆屬極無情理之言。而結歸藏銀，則又似有情理。真文家之寶。

銀為賑饑而設，賑饑又為民變而設。激變之人，已伏於回首分銀被救之內。禍福依伏之道，文章聯絡之法，兩擅其勝。

素臣除滅佛老，去數年之大害，正億萬世之人心，所當集賢備福以報之，即居處之末亦非常人所得同者。故浴日山莊，彆有天地，以供母兄妻妾之隱遁遊賞。而猶必開辟溫泉、芝室，以快其心而沐其體，所以勸人黜異端崇正學之意深切著明矣。治猶南北賜第，皆視此加勝，則此回又一百二十回及一百三十九回之嚆矢矣歟？

柔訥兩對雖平，為鸞鳳麟鱉之嚆矢，此先河後海，古文之秘。

鳥鵲入房，打囿卷翼，是何緣故？讀者澄思片刻，再讀後文，方不辜奇書，方是能讀奇書者。（未完待續）