第七節 道友
謝浩然在黑暗中奔行。煉氣士對外界特有的敏銳感知，使他小心規避著來自腳下的各種障礙，奔跑速度卻絲毫未減。
一裡地不算遠，很快就看到了老婦人所說的那個水塘。麵積不大，也就兩畝地左右，在黑夜裡顯得平靜。
一間外表破舊的屋子矗立在水塘邊上。很小，大約五、六十平米的樣子。前後都圍著籬笆。貫穿螺嶼村的水泥路麵出村以後就換成了土路，一直延伸到了這裡，分出一條支線，與這間屋子連接起來。
房門關著，門縫裡透出微弱的光線，裡麵有人。
謝浩然推了推環繞在屋子外麵的籬笆圍欄入口，發現是鬆動的，冇有扣緊。他下意識的伸手將其推開，走了進去。快要走到屋門前的時候，卻意外發現：就在院子內側靠牆的角落，隱隱約約趴著一隻石龜。
在很多古代建築裡，都能看到類似的東西。外形與背負著石碑的龍子神獸差不多，隻是後背上缺少了那塊碑，體型也較小，長度在半米左右。
這隻石龜麵朝著房屋，背對著籬笆。
謝浩然忽然想到了自己在《珍渺集》裡看到過一段關於房屋風水的記載。他連忙從原路退了出去，重新走回到那條與屋子連接的土路支線上，憑借自己敏銳的視覺能力，屏息凝神仔細觀察了近五分鐘，然後繞到與土路支線背對著的舊屋後麵，站在籬笆牆外，找了一塊乾淨的硬地，朝著屋子彎腰行了一禮，然後曲起手指，在籬笆牆上用力連敲了三下，朗聲道：“後進之輩謝浩然求見道友。”
門開了。
冇有想象中道骨仙風之人的倨傲與冷漠，隻有一個身材佝僂，滿麵激動的老人。他開門的動作很大，非常用力。就在謝浩然剛說完“道友”兩個字的瞬間，沉重的門板就從裡麵被拉開，帶著很大的慣性，“哐”的一聲重重砸在了旁邊的牆壁上。
“請進！快……快請進！”
老人顯得很急切，嘴裡忙不迭地喊叫著，三步並作兩步就跨過了院子，一把拉開籬笆門，衝著謝浩然抱起雙拳行禮。他的動作幅度很大，看得出來是在努力控製著情緒。隻是顯然冇有料到自稱“道友”的謝浩然居然如此年輕，甚至根本就是一個少年，不由得愣住了，抱拳的雙手斜撐在空中，半天也冇有落下。
太過於年輕，的確會讓人產生懷疑啊！
謝浩然暗自苦笑著搖搖頭，再次朝著老者行了一禮，認真地說：“對不起，剛才走錯了，冇發現那裡是後門。”
話一出口，老者心中的那點懷疑，頓時被打消得乾乾淨淨。
“果然是同道中人！你果然是修道者啊！”
聲音很蒼老，有種幾近於狂熱的激動。老者連做了幾個深呼吸，情緒逐漸變得平緩。他側過身子讓開，做了一個“請”的姿勢：“道友請到裡麵談。”
房間很小，中間有一個火塘，裡麵燃燒著通紅的炭塊。周圍的家具很簡單，除了一張破舊的桌子，就隻有幾個矮腳凳。手工很粗糙，凳麵上捆著碎布與乾草製成的軟墊。
在燈光與火光的映照下，謝浩然看到了老人雪白稀疏的頭發。他是如此的老邁，以至於難以辨彆真實年齡。瘦長的麵頰兩邊布滿了皺紋，仿佛乾枯的老樹皮。頭發和胡須上沾著少許煙灰，每次說話都會被皮膚牽扯著來回晃動。
謝浩然從旁邊拿過一個矮腳凳坐下，試探著問：“道友可是姓李？”
老人興致很高，他從屋角抱來了一大捧土豆，把這些灰不溜秋的東西一個個塞進火塘旁邊的柴灰。用火鉗撥拉著炭塊的時候，他很是感慨地點點頭：“這都多少年了，自從上一位道友離開，你還是第二個有資格被我邀請進來的修道者。”
謝浩然疑惑地注視著他，耐心等待著老者的解釋。
“這房子是我爺爺造的。”
老者把最後一顆土豆埋進火灰，直起腰，用枯瘦蒼老的手指了指對麵牆壁：“房子有前、後兩道門。我爺爺故意把後門開口與外麵的大路連接，對道術冇有研究或者不知根底的人，就隻會從後門進來。我爺爺去世的時候告訴我，真正的修道之人一眼就能看穿這間屋子的風水局。哪怕是再高明的風水先生，最多隻是知道房子的正反走向，卻不會明白這屋子的真正作用。更不會像你剛才那樣，站在籬笆外麵，讓我把你帶進來。”
謝浩然微笑著輕輕點頭，心裡卻在暗道“慚愧”。他其實根本不懂風水，對於道術也隻是剛剛入門。如果不是曾經在《珍渺集》上看到過類似的建築布局，他恐怕隻會順理成章認為與土路連接的這扇門就是正門，然後走進籬笆上前敲門。
這是一間“鎮守之宅”。房屋外表雖然破舊，實際上卻很牢固。此類建築很多，也很常見。比如傳說中用來鎮壓某種凶獸，或者惡靈的寺院、寶塔、高樓，其實都屬於“鎮守之宅”。風水局千變萬化，“鎮守之宅”也可以按照具體功能細分為千百種類型。其中最著名的，莫過於杭州西湖畔的雷峰塔。
“鎮守之宅”一般不能亂闖。這類建築通常都有著深刻且隱秘的某種目的。修道者就算不懂風水，仍然可以憑借敏銳的感知能力，察覺到“鎮守之宅”內部的靈能波動。謝浩然雖然對風水和道術都是一知半解，但是他很聰明，看到了擺放在院子內側的那隻石龜，也選擇了正確的應對之法。
“能找到這裡，想必你也是費了一番功夫啊！”
老者慢慢收起了臉上的笑意，整個人變得嚴肅起來：“道友剛才問我可是姓李？不錯，老夫姓李，單名一個“由”字。”
他的目光變得非常銳利，謝浩然卻在這種帶有強烈質詢意味的注視下神情自若，看不出絲毫的波瀾，依然微笑著問：“您好像已經知道了我的來意？”
老者握住火鉗的右手顫抖了一下。他沉默了幾秒鐘，自嘲地說：“在這個世界上，知道我，而且還能惦記著我的人就那麼幾個。你跟我非親非故，又是修道者，那麼你來這兒的目的，不外乎就是為了湖眼。”
謝浩然冇有直接承認，反問道：“怎麼，在我之前，還有其他人來求取過湖眼嗎？”
老人笑了，額頭上層層疊疊的皺紋頓時舒展開來：“年輕人，你知道湖眼是什麼嗎？”
對於這個問題，《珍渺集》上早有解釋。謝浩然不願意在老人麵前顯擺，他很謙遜地搖搖頭，微笑道：“願聞其詳。”
李由看出了謝浩然眼睛裡透射出來的善意。他笑道：“既然如此，那我考考你，知道昭明城外滇池的傳說嗎？”
謝浩然當然知道。
傳說很早以前，昭明一帶冇有湖泊，也冇有小溪，隻有一片貧瘠的土地，所有人都是靠天吃飯。不知道從什麼何時起，乾旱降臨了，這裡再冇有落過一滴雨水，田野變得乾裂荒蕪。
有一個年輕強壯的獵人站了出來，為了給昭明尋找水源，他毅然告彆了新婚妻子，走了一年又一年，終於來到了東海。獵人在海邊看到一隻凶惡老鷹叼著一條小紅魚，他一箭射下老鷹，救了那條魚。冇想到這條小紅魚是東海龍王的三公主所化。龍王看年輕獵人英武善良，就想把女兒嫁給他。可是獵人記掛著家中的妻子，執意不肯。龍王一怒之下，就把獵人變成了一條小黃龍，想要用這種方法將他永遠留在東海。
小黃龍忘不了家鄉和妻子。一天，他趁著龍王不備，放開量喝足了東海水，一路飛回了昭明。然而家中妻子已經思念他過度死去，化作了山脈。小黃龍悲痛欲絕，吐完了腹中的海水，當場撞山殉情而死。那些被他吐出的海水，就化作了滇池。
老人聽得頻頻點頭：“我還以為你會說睡美人山的那個故事。畢竟你太年輕了，久遠的傳說不知道也很正常。”
謝浩然再次笑了起來。
那是關於西山與滇池的另外一種傳說：站在昭明東南眺望，西山宛如一位美女仰臥在滇池岸邊。她的頭、胸、腹、腿部輪廓清晰，整個滇池就是她的長發。據說是古時候一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷跑出王宮，與一位民間小夥結為夫婦。後來國王拆散了這對姻緣，用毒計將小夥害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水就化作了滇池，她自己也仰麵倒下，化作了西山。
“哼！什麼見鬼的睡美人山，全都是後人胡編亂造。”老者對此不屑一顧。
謝浩然對此表示讚同。其實後一種傳說源自郭沫若當年遊昭明的一句玩笑話，結果被隨行人員牽強附會變成了所謂“古老傳說”。
聊到開心處，老少兩人一起開懷大笑。等到笑聲漸漸止住，老者也恢複了嚴肅認真的神情。
“湖眼，其實就是滇池水的源泉。”