九萬裡外塑生詞 百壽堂前開總宴（6）

演至《三處空房》，聽著外麵男客俱議論素臣薄情，元夫人道：“這才是有情，怎反說薄情？”匡夫人道：“是相好朋友諧謔之詞，非真以為薄情也！”紫函、冰弦、晴霞在後俱私議道：“那時看看老太師爺真個薄情。休說鎮國太夫人經年久彆，隻素靈、敏慧兩太夫人，千辛萬苦，守到這一日，仍守個空，豈不辜負了人？”

至《一門聚首》，秋香道：“你們隻知道素靈、敏慧兩夫人千辛萬苦，可知道璣衡夫人的千辛萬苦，到這會子才知道薄情的好處哩！”

至《斃獾辟洞》，玉奴道：“那日咱們也是這樣費力，若不是老太師爺在那邊揣打，休想弄得開這石壁！”秋香道：“那日雖費些力，後來坐湯，卻大家受用。”晴霞道：“可記得你說司兄弟變了泥狗嗎？如今是老虎也不如他了！”天絲問：“你們說哪家子話？”秋香道：“是說你家國王千歲做泥狗時的話。”

至《發藏賑機》，秋香道：“分明是一窖清水，怎太君、老太爺俱說是銀？躔妹又說是水銀？”天淵道：“後來想起，這銀本是太君及老爺之物，故俱見銀；妾身也見是銀，是大半在我手裡用去的緣故。巴姐在廣西軍營也經手用過，故見是水銀也。”

至《雞籠除怪》，天淵向璿姑道：“太夫人不信邪，又有這山魈夜叉出現哩？”連夫人道：“虧公相大膽，卻挽他的舌頭，你看，血赤赤的長得好不怕人！”

至《閩縣碎神》，水夫人道：“這出甚不雅觀！”看到臨末，方道：“羯鼓、解穢，賴有此耳！”

至《擊石出鬼》，連夫人道：“賢妹不信邪。此雖非妖邪，也就怪不可言了！”篁姑道：“善惡報應，隻爭遲早，此乃事理之常，不足怪也！”金技、晚香俱知下出是《入穿看花》，本出將完，即通知楊氏、隨氏、柏氏，卻擠坐中間，冇處躲避，便一齊發抖。幸喜出場卻便是《俠女天來》，方各暗稱慚愧。俠女這出，飛娘已是見過。仍複淚下，各夫人亦俱流淚。

至《佳賓雲合》、《夢雪奇冤》、《檄驅淫鬼》，各夫人俱向洪氏、翠雲、碧雲、戲瑤、玉貞等叩問，印證異同。

至《因婚破敵》，俱向飛娘、飛霞、石氏、立娘等叩問，印證異同。洪氏等俱回說：“宛然當年情事。”

演至《遭風得珠》一出，素臣等上船，開出洋來，龍蚌爭逐上場，忽發大風，呼呼聲勢，把滿堂燈燭直淹下去，幾乎吹滅，四麵地燭一時俱滅，隻剩每間廳內，兩枝數十斤照天大蠟燭，冇有吹熄。掛彩壁軸、壽軸詩章，嗤嗤的響做一片，不特屏風內女眷愴惶錯愕，連滿廳男客，亦俱相顧動容，不解其故。正是：

天道風雲原不測，人情變幻更無窮。

總評：

文施教演伏水、赴水之法，既現證沉船得生之故；下湖騎跨小龍，複回顧上天之事。妙在“常夢龍，故喜龍”一句，來脈逼真，便非憑空結撰者比，此為天造地設。

十三省外國俱塑生祠，寫素臣功德及人之廣，至矣，儘矣！乃複建於九萬裡外自古不通之絕域，此書之奇，在無筆不用透頂之法也！他書亦何嘗不欲透頂？而極力寫來，亦止在上下床之間，遂不得不讓此書獨置身百尺樓頭，臥一切作者於地下耳！

內外列坐，將一百幾十回內一切人物，俱聚一處，即是絕大結束，固不待搬演出場，始為鉤鎖之法。

參壽一出明挈兩頭，暗點中間；使與《千下介壽》一出不致犯複，斟酌儘善。而文禱一頌，開後水夫人抱祝，複有情文相生之妙。

戲至百出，極有力量人亦斷不敢逐出敘述，摶虛易而運實難，必呆滯，必雷同，必卦漏，必牽強也！今讀此書，何嘗不逐出搬演，逐出評論，而無一筆呆滯，一語雷同，一事掛漏，一論牽強。運實若虛，文成法立，真扛鼎拔山力量。

就年評論，無不切合足矣。而《聖母垂謨》則補出湘靈等劄記；《良朋言誌》則拖出劇分；《賀誌遊學》等七出則點明靳直；《父骸成龍》素臣挖眼被擒之事；《酬妹》則縈帶；《彩鳳遇俠》則表明奚奇等心事；《功績賜簪》則指出主臣之交。於重提內複加重提；於鉤鎖中複作鉤鎖也！而外麵男客逐出評論，裡麵女客亦然二句，不但進人屏風以內，兼使男客議論時，即有女客在內逐出評論。而男客議論，亦不止此東邊、南麵諸人，其西邊、南麵及東西列坐者，無不逐出評論，無字句中皆有字句也！如此寫看戲，方是活潑潑地；方是繪月繪影，繪風繪聲，無一毫呆滯雷同掛漏牽強之病。（未完待續）