四伏降六龍素臣神算 三胞生六宿石女奇胎（5）

素臣好生驚異。看那四兒，隻有兩付麵龐。問其乳名，一名角，一名亢，一名氐，一名房。神猿道：“曾為占數，當得二十八男子；故以二十八宿名之。”素臣似信不信，唯唯答道：“三年之內，已得四子，後有重娠，每舉必雙，即二十八子不難也！但何以無一女子？”

神猿道：“數上複有四女，合應三十二數。”素臣道：“漢光武於二十八宿之外，複添畫四人於靈台，亦是三十二數；昔為國瑞，今為家祥，可喜，可賀！”玉兒拜罷，忽見攢著眉頭，麵如白紙，吃驚問故。神猿手掐一數道：“相公勿驚，心、尾兩孫將出矣！”急命玉兒入房。不多一會，丫鬟出報：“大娘娘又生兩舍矣！”素臣大喜而出。

午飯後，令乾珠進去，問神猿破峒之策。須臾，出回：“家母說，破峒之策，三年前恩爺已經定下，何庸家母饒舌！醋炭柴薪，現已著人搬運峒後。奇兵家母請自當之。令乾珠隨恩爺至峒前聽令。但此時尚早，是留恩爺過三朝，然後前去。”素臣允諾。因令開星回辟邪，主持峒事。並令雲北父子，至赤身峒聽命。開星領命自去。次日，素臣無事，與乾珠講論韜略，將古今戰伐之事，一一指點。正說到長鬣三人，迭對餘皇以亂軍心這一節，隻見幾個丫鬟，慌慌張張的趕來報道：“大娘娘過了去了！快請文相公進去哩！”乾珠大驚失色，素臣亦猛吃一驚。正是：

為感恩情深入骨，便教風火急攻心。

總評：

行軍之道先得人心，不特將領士卒和協而己。素裡征苗所統士卒，除家仆男女之外，吉於公、韋傑、易彥為江西之師，林士豪為福建之師，奚奇等十—人為山東之師，似乎調集各省歸其統轄，實則不奉詔敕，不由本兵撥調，並不從雲貴粵西督撫指派協剿，無非素臣忠義之氣，自相聯合，宜其感激用命，以成大功。乃各峒大戶亦皆聽其指揮，悉成勁旅，此非得人心之效歟？靳監嫉害忠良，單謀毒計，徒假素臣以出征之名，而一兵不發，粒餉不給，料其必無成功，可以加害；而孰知其得人心如此，殆有天意焉然。而用兵者於此，亦思過半矣。

峒元能使幻術，龍虎火蛇等相既為素臣所破，而紅孩兒神尿一浸，遂至被捉。此番果知素臣來此，當如褲中之虱，深處不出，其猶敢為毒龍設策哉？故訛傳仙逝語，自是真情。然親軍報道，文白請軍師會話，提出姓名，何以不汗流浹背，毛發森豎，而僅遲疑不決也？然則峒元亦無用之小人，不如其子之猶有武勇遠矣。

軍前會話，大是疑陣，雖毒龍亦必猜想。峒元於此隻兩著急棋，閉關不出，以絕毒龍之疑，使素臣間計不行，上策也；逼出會話，乘勢逃跑，素臣必不加害，且可以岑咥形跡告之，大軍得勝，功當首屈，此中策也；乃輕出相見，絕無機警之心細加防察，而於毒龍城上暗窺情事，且至自浸鼓裡，迨破綻儘露，疑竇大開，翻欲籍口辯以自解，其能免於戳乎？通篇看去，似乎素臣手段太辣，實則峒元茫然無知識而已。自來恃妖術而又與異類相處，皆危機也。然身入其中，每每至死不悟。嗚呼，異端之害也。

前回遍曆諸峒，安排此時戰伐，無不立竿見影。此與隨金相巡閱九邊，暗為搜套虜張本者不同。彼則金相複旨，素臣獨遊，隻以一筆包括，必至搜虜成功，而後顯出相變地勢之作用；此則前文為之引，而後事為之險，糾結各峒大戶預各醋炭薪柴，與夫神猿指示峒母靈乩。前後印證，無不相合。何文章之變化，忽呆忽活，忽略忽詳，竟無一定之法，而隨意抒寫若此。但搜虜一事雖不明著於先，而中間絕無關係之時，插入衛飛霞一段議論，是又不得雲無立竿見影之法矣。天下無印板文字，而理法固一成不變，豈得以小說而忽之。

素臣儒者其行軍，不應有詭謀。與岑咥之書，以小兵混入得投於毒龍之手，而峒元與岑咥皆死，豈咥之勇，又濟以峒元妖術不如是，竟不能破之，乃必施此狡獪乎？讀至此處，不覺大疑。繼而思之，咥果來歸為之，請複土職，非誘之也，而峒元邪不勝正，前已破法於素臣之手，此時孑身逃歸，固非意外。書中字字是情，句句血誠，何償偶弄狡獪？峒元辨彆隨兵，搜出私書，以與咥謀，誰其禁之？乃如此憤憤，致為毒龍所害，固二人死期將至，神昏誌迷，以自羅於禍也，豈素臣以計殺之哉！（未完待續）