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阻活佛升天破地藏觀音出世 剁海龍入水擲鐵錨金傾心(5)

2025-05-30 作者: 清·夏敬渠

聞人傑道:“尊官被縛,何由得脫?若遲一刻,在下必遭毒手矣!”素臣把奚囊之事說知,眾客俱詫為奇逢,舉盞稱慶。不一會,湯飯俱至,各人飽餐畢,船恰近岸。素臣提起一枝七八百斤大鐵錨,望著岸灘擲去,有五六丈遠,定在泥裡,將船鎮住。滿船客人,麵麵廝覷。聞人傑頓吃一驚,自悔失言。素臣執定人傑之手,說道:“倘文素臣見在,遭時遇主,欲廓清天下,招致吾兄,吾兄肯助彼一臂否?”人傑道:“但恐文爺不用耳,如或不棄,當不避湯火!不但文爺,即白爺見招,亦必馳赴!”素臣大喜,又問:“倘欲相尋,當在何處?”人傑道:“凡遇海口大洋鋪、大客店,問泉州金麵便知。”素臣謹記在心,留與暗號作彆。眾人正待上岸,隻見一彪軍馬,直殺海邊來。正是:

萬丈龍潭初出險,一窩狼毒又衝煙。

總評:

寫妙化卓錫喝念,便真似大愚。黃蘖伸指豎佛,築拳棒喝機鋒,其著意處全在善男信女。發阿耨多羅三藐三菩提心,以無量恒河沙等諸布施也。勘破僧尼伎倆,真屬具眼。

禪座下閃閃爍爍,放出五色毫光,再得鬆明小像,腳踏蓮花飛入半空,善男信女有不死心塌地者乎?非素臣破法,明年正月十五,必更有活佛升天。男女布施必真至無量也,豈不冤哉。

窖藏婦女頗嫌犯複,而有不得不複者。彼時彼勢,若昭慶、寶音、寶華之豪富,未有不窩藏婦女者。若恐犯複而為之遷就,即失實事,且非誅邪嫉惡、醒世破迷之本旨也。然昭慶則從誘騙婦女發端,由西房而燒及大殿,寶音則從截殺謫臣發端,由大殿而燒及西房;寶華則從拘拿要犯發端,不分大殿房頭,而為合寺公窖並未火燒。昭慶婦女,一從劉大口中說,一從素臣領出,寶音則俱被火燒出,寶華則俱由素臣搜出。其原由情節無一毫雷同,則又特犯之法,愈犯愈好,愈犯愈奇,何嫌於複。

武國憲己在發作,而半截觀音忽然現相,此時如有地洞,必即鑽入焉,不得不抱頭鼠竄耳。天下固儘有如是湊巧之事,非獨惡國憲而直削其麵皮也。且國憲係靳直黨羽,行文至起批護解,押赴保定,其事畢矣,而不虞複有劫奪犯人之事,重複發端作難也。才子作文,其心甚閒,帷極閒乃能作此極忙之筆墨,真有一波未平、一波複起之妙。

寶華虎窟,兼有景王國憲等護法,洋盜等爪牙,事起倉卒,不得不束手就縛;而劫奪一著,固其必下之後。非但興波作浪,賈其餘勇,博讀者擊節已也。而奚囊完整而歸,金麵約信而去,何等關係,豈徒以閒心揮灑、忙筆忙墨耶?

素臣為奚囊向邯鄲尋訪彌月,杳無信息,今被捆在船,死在頃刻,反忽見奚囊,筆墨之跳蕩,如生龍活虎不可捉摸。

倒海龍一席大話嚇壞眾客,更不料有人冷笑,登其頭、撩其須,幾欲食其肉而寢處其皮也。物必有製,事每適然。當此時而無此人,不平之氣,從何發泄,及知作者愛我實甚。素臣擲錨非賣弄力氣,正以張國家之勢、收豪傑之心耳。(未完待續)

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