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解翠蓮三回闖破載花船 白又李一手挽牢沉水索(6)

2025-05-30 作者: 清·夏敬渠

次日,裡外具有便席,把璿姑之事暫擱一邊。直到十五日黎明起來,觀水到文廟行香,又李進內,鶼鶼方始問明梁公下落。又李方始叩問璿姑事情,石氏方始噙著兩眼的淚,—一告訴出來。正是:

萬種愁心言不儘,兩行清淚帕難乾。

總評:

雙蓮欲背負兩人於索上走過,若非豐城江中眼見,何任其行險?乃知第十七回即為此處埋根之妙。

走險究不若用船,妙在隔日翠蓮晃船,先伏曲木蛛絲之誓,在他人視之,索險於船百倍;在雙蓮視之,索固不啻平地,非若小船之易晃也。翠蓮雲:“可不穩麼?”碧蓮雲:“此法甚好!”又李雲:“我是知道的。”絕技驚人,真是:可謂知者道,難與他人言。

小船易晃,或填土或鎮錨,不愈於走索耶?土不易擔,錨須另購,而大船適有鐵環,隻費打量片刻工夫,豈不省便?且以雙蓮絕技而置於無用,反為另起爐灶,擔土購錨,豈非笨伯?

惟主意用索,教先著晃船一事。非不能用船也,蓋用小船則無拉動大船之事,即有驚覺,何至船上水手舵工一齊發喊、岸上兵丁纖夫一時俱起,簇出十分氣勢,使又李等忘命奔跑乎?弓不開滿、機不踏足,發出箭括必不猛捷,文字便減顏落色。且無此急命奔跑,不能近保定而遠東阿,又李便不即進京,尤與前數回層層卸遞、逼入本傳之旨枘鑿矣。此為匠心經營。

不拉動大船不特減顏落色,與逼入本傳之旨枘鑿,而趕救鶼鶼全靠雙蓮,又李竟無一毫用力處矣。此書寫又李,處處以全策全力歸之,為古今鈐略另開一生麵。若全靠雙蓮,便與“天下無雙人間第一”標題不合,今於木樁拔起、四女直淹之時,又李一手綽住,使雙蓮垂成幾敗之功轉敗為成,而趕救鶼鶼全靠雙蓮者一變而全靠又李,方是另開生麵,與全書一色機杼也夫。然後人為天下無雙之人,書為人間第一之書。水手一喝,非大監分說幾至決撒。妙在前回竭力描寫風監心熱,渴欲其來此處,便不妨暢口分說,而偷人一語如燈光四射滿屋照亮,卻仍是雪中一爪,捉摸無蹤,尤為神雋。

結於夫妻乃風監必至之情,非硬坐也。天下人好淫至和尚極矣,而大監欲突而過之,以更無發泄處故也。袋線傾倒賣弄富貴勢,許官許屋許魚肉,天津耽擱轉衛煩難,層層刻畫幾於攝魂追魄。而前在揚州數語,想入非非,直欲令人拜地不起。

木樁直拔起來,四女直淹下去,與豐城江中船直翻轉繩直淹下對照。又李一手扯住索繃、雙蓮從空擲下,與後生劃槳仰船繩便宜繃、雙蓮飛跑落下對照,未有此回先著那回,方做那回即注此回,鉤鎖伏應之法儘矣。獨惜此時無岸上五六千人一片喝采、船內—二千人喝采不迭.而船上水手舵工一齊發喊、岸上兵丁纖夫一時俱起,又反麵對照法,奇文化文。

逐店吩咐查驗放行,又李等插翅難悶矣。妙在道中先帶小尼,一把鑰匙,天明即開鎖而去也。自結自解,直是以文為戲。

大漢何人?行劫何事?思之不得,悶悶累日。世間好書,如《左》、《史》等類,每有悶人之筆,無此書之層見迭出也。然不悶極則快亦不極,愈悶愈快,餘於此書,蓋往往喜心翻倒極涕淚滿衣裳。

止緝鶼鶼,以石附帶,圖省累也;大盜至百餘名,以賊眾難救,圖卸罪也。有司之巧詐,護役之附同,古今一轍,可發長為喟。

鶼鶼髻上何以並無玉簪?其為奔跑脫落無疑。書中竟不補出,非破綻也,令人自會耳。如此忘命奔跑而極滑之素玉簪猶不脫落,乃真破綻耳,於此愈見作者之周致。(未完待續)

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